Una reflexión pre 15-M

Tengo la extraña sensación de que mi voto en las próximas elecciones no interesa.

Tengo la hipótesis de que aunque (en una misma circunscripción, no vayamos a liar la madeja) para los partidos todos los votos valen lo mismo -esto es, compran el mismo cacho de diputado- no todos interesan en igual proporción, cuestión que estaría directamente relacionada con su coste obtención. Así que estoy llevando a cabo un experimento: Tengo al sujeto A esperando a que los partidos intenten comprar su voto, sin ser proactivo. Y a 10 días de campaña electoral ningún partido ha intentado venderle la moto convercerle para obtener su voto.

Perfil del Sujeto A: Veintitantos. Carrera Universitaria. Profesional en activo. En la red. Con blog sobre temática ajena a la política, pero que reconoce públicamente que la política le interesa. Activo en facebook y Twitter. Lee la prensa en Internet. No tiene tiempo para la tv y en sus traslados por la ciudad escucha los 40.

¿Es posible que, para los partidos, el coste de obtener el voto del sujeto A (esfuerzo, tiempo, recursos, etc) sea más alto de lo que están dispuestos a invertir en su consecución? ¿Sería descabellado pensar que el voto del Sujeto A sólo interesa a partir de cierto umbral?

Planteemos una función de lo que interesa un voto concreto (Intv) en relación, a priori, del valor intrínseco de ese voto (Vv), lo que le cuesta a un partido político obtener ese voto (Cv), y la inversión de la que dispone el partido para obtener votos (Invp):

f Intv (Vv, Cv, Invp)

Intentemos profundizar un poco más:


El valor del voto lo entendemos constante (en una misma circunscripción):

f Vv = Vv

Para un partido, el costo del voto de un sujeto (s) dependerá, al menos, de su posición ideológica, (Is) su identificación partidista (IPs), su compromiso partidista (CPs), y del nivel de argumentación necesario para convencerlo (As). Se trata por tanto de un función individualizada /diferente para cada sujeto:

f Cv(s) (Is, IPs, CPs, As)

Por otro lado, la inversión de un partido para conseguir votos (Inv) va a depender, al menos, de los recursos de los que dispone (Rec) y de sus expectativas de resultado (Exp).

f Inv(p) (Recp, Exp)

Como vamos a presumponerle al partido un comportamiento económicamente racional, no es ilógico considerar que se el interés del partido radicará en maximizar siempre una función de beneficio (bº):

f Bº(p) = Vv - f Cv(s)

Al considerar el valor del voto como una constante, hay que entender que el beneficio será mayor cuanto menor sea el coste. Visto de otro modo, los primeros votos que se intentarán conseguir son los que presenten un coste menor. Por lo tanto, los partidos van a invertir sus recursos y esfuerzos en los clusters / estratos de población que presenten siempre un menor coste, hasta que esa inversión disponible se agote.

Volviendo al planteamiento de la hipótesis: ¿Sería descabellado pensar que el voto del Sujeto A sólo interesa a partir de cierto umbral? ¿Sería descabellado pensar que los partidos políticos perciben el coste de obtención del voto del sujeto A como demasiado elevado, quizás por la sofisticación política del sujeto, por la necesidad de llegarle a través de un mensaje individual, o quizás porque hay disponible muchos más votos con el mismo valor y con un coste mucho más bajo?

¿Dependerá por tanto el interés de los partidos en conseguir el voto del sujeto A de sus posiblidades de inversión, y de la cantidad disponible de votos de igual valor que el de A a menor coste?

Intv(A) (Invp, nºv (Vv=Vv(A) u Cv<Cv(A)))


¿Qué variables echáis en falta vosotros en este razonamiento?


A dos días de las elecciones, quizás A se haya cansado de esperar.

Diana E Valero LópezSocia Fundadora Asociación Valenciana de Politólogos AVAPOL
Diana.Valero@uv.es

El cleavage identitario

Cuando tratamos con aspectos tan abstractos como la identidad, toda pretensión de generalidad es arriesgada. No lo es, sin embargo, darle un calificativo. Me explico. El profesor MARTÍN CUBAS publicó en 2007 un Working Paper titulado “La polémica identidad de los valencianos: a propósito de las reformas de los Estatutos de Autonomía”, en el ICPS. En opinión del que suscribe, escoger ese título es todo un acierto, ya que es muy complicado esbozar esa identidad, por polémica y heterogénea.

En clara relación con la identidad, el Volksgeist («espíritu del pueblo») aparece como concepto todavía más abstracto, pero no por ello menos evidente. Hagan sino una prueba. Caminen por las calles de la capital y pregunten a la gente “qué le sugiere la palabra «Valencia»”. Seguro que cualquiera que haya sido su muestreo, la respuesta mayoritaria será «Fallas»; si realizásemos el experimento fuera de la Comunitat, la respuesta podría ser muy otra.

Varios de los cleavages –o clivajes, como tradujeron BOSCH y ANDUIZA- que explican el comportamiento político y electoral de los valencianos se insertan dentro de ese concepto abstracto del Volksgeist, como el sentimiento regional. MARTÍN CUBAS recoge como modelos de nacionalismo varios de estos tipos, entre los que se encuentran el “Fusterianismo clásico” o el “Estatutario estricto”.

El Fusterianismo se encuentra en pleno proceso de cambio, renunciando a algunos de los pilares de su doctrina. Habrá quien lo considere una evolución, una adaptación al mercado electoral o quizás una involución. Por su parte, el modelo Estatutario estricto, que sigue el PPCV, y parte del PSPV parece ser un factor importante para entender el clivaje regional. De hecho, gran parte del Congreso regional de los socialistas giró en torno a la denominación “País Valencià” o “Comunitat Valenciana”, y terminaron por dejar intactas sus siglas, tras exhibir una discordia difícil de cicatrizar.

Los ciudadanos tenemos preguntas que nos abren espacios mentales, y que tratamos de llenar a través de la historia, la prensa o los mensajes políticos. Así, a la posible pregunta de si somos País o Comunidad, desde la Generalitat se nos llena ese espacio mental, afirmándonos que no somos País, sino que “Som Comunitat”. La Exposición de Motivos del nuevo Estatuto consagra esta visión, que es la del modelo Estatutario estricto, y como vimos es la que profesa el PPCV, y sólo una parte del PSPV, y que puede ser tan válido como el concepto de País, pues si leemos a Jellinek veremos que no es tanta la diferencia.

Estos días una parte del Volksgeist va a aparecer mucho más claramente que durante el resto del año, y no descubriremos nada diciendo que los políticos son conscientes de ello. Los símbolos, himnos, banderas y tradiciones que conforman ese espíritu, serán utilizados por unos y otros, como viene siendo costumbre. Mientras tanto, nosotros los espectadores, presenciaremos ese espectáculo y seguiremos llenando nuestros espacios mentales, buscando respuestas, o dejando que otros nos las den.


Eli Gallardo

La censura más cerca de lo que nos creemos...

Queridos lectores:

Hoy me ha ocurrido algo que no pensé, salvo que viera pelis americanas, que me pasaría a mí. Una amiga hizo, anoche, un comentario en fb sobre un video de cinco minutos que muestra las represalias del gobierno de Gadafi en Libia. Pues bien, esta mañana, sobre las 12.40 se ha dado cuenta que ese comentario había desaparecido, por arte de magia, de su muro y del de aquellas personas que lo habían comentado... sinceramente al principio pensaba que era una equivocación -a veces ocurre- pero al ver los restos dejados en el caminito (mail) no he podido más que quedarme ojiplática y reflexionar... ¿cómo es de sibilina la censura que no te das cuenta? al menos cuando Franco iban unos señores y decían qué sí y qué no, pero ahora... alguien (no algo, porque lo algo no piensa, claro) subterfugiamente ha seguido el rastro de ese video megaredireccionado y retwitteado y lo ha ido eliminando... entonces, tenemos dos preguntas:

¿quién lo ha hecho? ¿y por qué lo ha hecho?

A la primera obviamente ha sido nuestro benevolente y maravilloso facebook... ese ente -compuesto de alguienes, no lo olvidemos- que vive nuestras vidas y parece, que también las dirige... otra cosa es ¿quién le dice a facebook que elimine ese rastro? esta pregunta es mucho más complicada y animo, desde aquí, a cualquier estupendo teórico de la conspiración que nos ilustre... aunque en este tipo de situaciones todos nosotros somos brillantes conspiradores, porque esto es de película.

A la segunda pregunta, muy relacionada con la primera, caben muchas más respuestas. El video mostraba los heridos en un hospital de Libia (no tengo más datos) tras la contundente y violenta represalia del presidente ante las demandas democráticas de la sociedad. Pero ¿qué mal puede hacer una valenciana cualquiera desde su fb? ¿qué quieren ocultar para que se metan en el fb de una valenciana cualquiera y se lo borren?

Estas son las primeras ideas, aturulladas tal vez, que me vienen a la cabeza pero prometo seguir reflexionando e investigando en el tema... y sobre todo, prometo encontrar alguna teoría conspirativa que sé que os gusta

Una avapolera perpleja

Democracia interna y liderazgo*

(1) «Los políticos profesionales son más personas que los demás». No malinterpreten estas inocentes palabras; no quiero decir que sean más numerosos que el resto, ni que tengan más derechos –por ley puede parecerlo-, ni que vivan en mejores condiciones económicas –nadie duda que sus penurias son iguales que las nuestras-.

Los políticos profesionales son más personas si utilizamos este término según su etimología antigua, es decir, como “máscara” de los actores de una función ante su público. Son más personas en tanto su papel es más una representación teatral, que realmente una función legislativa o ejecutiva. Incluso algunos no son más que atrezzo, pero de esos podemos hablar otro día. Lean, por favor, la primera frase de nuevo; tal vez ahora la vean de un modo un poco diferente.


(2) Como recordarán, Robert Michels escribió sobre la ley de hierro de la oligarquía, defendiendo el principio de organización para la lucha política de las masas, pero contraponiendo el liderazgo a la democracia interna. Aquellos de ustedes que vengan siguiendo las luchas internas de PSOE y PP en los últimos años, convendrán en que esta idea no parece del todo desfasada, aunque la lucha de las masas sí lo esté.

(3) Sabemos que estas masas no se interesan por la política, la aborrecen, y dedican su tiempo libre al entretenimiento de la televisión, la lectura, el cine o los deportes. El storytelling de los políticos intenta atraer el interés ciudadanos, a través de los medios, donde el mensaje es la propia noticia que genera. Vean sino el “tema semanal” que llega a la opinión pública desde cada partido; una veces el Estado de las Autonomías, otras la corrupción endémica, otras el futuro de las pensiones, y otros el pinganillo en el Senado. Semanas después, el tema se ha agotado y nadie habla de él, por grave que sea. No vende.

Díganme ustedes –aquí abajo, en “comentarios”-, si los políticos profesionales no son más personas, si no son representación teatral de algo efímero.


(4) Por supuesto que no sólo son representantes teatrales, sino que algunos también son líderes. Volviendo a las ideas de Michels, en un juego de suma cero entre democracia interna y liderazgo, ¿cómo evaluaríamos a los dos partidos mayoritarios? Es decir, ¿existe tan poca democracia interna dentro de cada partido, que justifique ese liderazgo?

Si hablamos del partido en el Gobierno, nombrar a Tomás Gómez es un ejemplo de ese pulso, en el que venció la democracia interna. Por el contrario, la salida de ministros críticos con el Presidente, relevados por otros más favorables, ha convertido el gabinete en una extensión de su persona, con los resultados que podemos comprobar a diario.

En el caso del PP, la sucesión “digital” (“a dedo”) de Aznar en Mariano Rajoy, no aseguró el liderazgo que se suponía al violar la democracia interna que la Ley de Partidos afirma de manera tan tajante. El líder conservador ha visto imputados penalmente a miembros de las más altas instancias, sin que hubiera depuración de responsabilidades, ni dimisiones importantes. Sin embargo, Álvarez-Cascos, uno de sus pesos pesados, abandonaba en enero el barco (como hiciera con el Prestige), y formaba un nuevo partido regionalista en Asturias. En las Illes Balears, fue Jaume Font, Conseller de Medio Ambiente con Jaume Matas, quien presentaba su dimisión y creaba un partido nuevo, también de ámbito regionalista.


(5) Si tomamos como buenas las tesis de Michels, y desmenuzamos los últimos ocho años de la política española, podemos ver que el liderazgo inclina la balanza a su favor, frente a la democracia interna. Pero podríamos preguntarnos qué ocurre si perpetuamos a un líder débil, incapaz de ganar elecciones, o de formar gobiernos estables; un líder muy personalista (vean de nuevo la primera frase). Ya pueden prepararse muy buenas stories que tell, porque tal vez la «lucidez» que imaginaba Saramago, no sea una utopía, sino una buena intuición.


Eli Gallardo


* Este artículo sigue una estructura similar a los ensayos de Norberto Bobbio, a modo de humilde homenaje. El 9 de enero se celebraron siete años de su fallecimiento, y han sido muy escasos los reconocimientos y celebraciones para recordar su obra jurídica y politológica.

¿Héroe o criminal?:los secretos de Assange.

"WIKILEAKS: WIKIREBELS: el documental".

Consecuencia de la revolución social en los países del Magreb, en las últimas semanas la red Wikileaks está consiguiendo grandes y numerosos adeptos; como contrapartida, son cada vez más, los menos en número pero más poderosos, los que están dispuestos a derrocar al poderoso gigante de la información pública-política mundial.

Desde el verano de 2010 hasta ahora, la reconocida televisión sueca SVT ha estado siguiendo a WikiLeaks, la red de medios secretos, y a su enigmático Editor en Jefe, Julian Assange.

Los reporteros Jesper Huor y Bosse Lindquist han viajado a países clave en donde opera WikiLeaks, entrevistando a miembros directivos, tales como Assange, nuevo portavoz Kristinn Hrafnsson, así como personas tales como Daniel Domscheit-Berg, que ahora está comenzando su propia versión - Openleaks.org

¿Hacia donde se dirige esta organización tan discreta? ¿Se encuentra más fuerte que nunca, o se puede afirmar que se encuentra desarmada por los E.E.U.U.? ¿Quién es Assange: campeón de la libertad, espía, héroe o violador? ¿Cuáles son sus objetivos? ¿Cuáles son las consecuencias futuras para Internet?.

En este documental que todavía no ha tenído mucha repercusión en nuestro país se desvelan algunos de los secretos más escondidos por los "cables wiki", dejando un importante hueco a la reflexión individual y personal de cada uno de los televidentes.

Jose L. Sahuquillo Orozco

Los arraigos laboral y social ¿solución o problema?

Si hay algún aspecto a destacar de la vigente Ley de Extranjería dentro de las circunstancias excepcionales por las que un inmigrante irregular puede conquistar su autorización de residencia y la posibilidad de trabajar en España, son los ya conocidos por cualquier empresario, arraigos laboral y social.

El arraigo laboral es el contemplado en el art. 45.2a del RD. 2393/2004, de 30 de diciembre, por el que se aprueba el Reglamento de la LO. 4/2000, de 11 de enero, reformada por la LO. 2/2009 de 11 de diciembre, sobre derechos y libertades de los extranjeros en España y su integración social. Dicho artículo dice que: Por arraigo laboral, podrán obtener una autorización los extranjeros que acrediten la permanencia continuada en España durante un período mínimo de dos años, siempre que carezcan de antecedentes penales en España y en su país de origen, y que demuestren la existencia de relaciones laborales cuya duración no sea inferior a un año.

Y hasta aquí todo muy simple y aparentemente pacífico. Pero no es así: Primero, por lo farragoso de la Ley de Extranjería que por seguridad complica demasiado la aportación de documentación, -pensemos en lo que cuesta en algunos países conseguir la certificación de penales u otro documento imprescindible, cualitativa o cuantitativamente-, o lo que supone para el trabajador conseguir la acreditación de la relación laboral pertinente. Segundo, la justificación de que haya tenido lugar de forma continuada o no, con el mismo o diferente empleador la relación de trabajo no inferior a un año de acuerdo con el art. 46.2b del Rgtº de la LO. 4/2000 habrá de ser, …una resolución judicial que la reconozca o la resolución administrativa confirmatoria del acta de infracción de la Inspección de T. y SS. que la acredite. Tercero, a nadie se le escapa como lo más llamativo de este supuesto de arraigo que a no ser en los casos de actuar de oficio o por otro procedimiento, el inmigrante deberá denunciar la relación laboral a la Inspección de Trabajo o hacer una demanda al Juzgado de lo Social respectivo. Ello implica la dramática situación de quienes denuncien a los patronos que en ciertos momentos de dificultad les abrieron la mano para darles un trabajo con el que sustentarse, en muchos casos, sabiendo que arriesgaban su propia seguridad jurídica y empresarial, y conscientes del comprometido favor que hacían, con independencia de otros, que harto frecuentes, practican la contratación ilegal habitualmente. Cuarto, difícilmente continuará el trabajador en la misma empresa, pues o bien el empresario lo someterá a un acoso laboral, teniéndolo siempre en el punto de mira, o deberá buscar otro empleo tropezando a buen seguro con dificultades si el patrono pone en alerta a otros empresarios contra él, y aunque resulta evidente que con todo lo establecido se pretende combatir la inmigración clandestina e ir contra la economía sumergida, las dificultades procedimentales y legales, hacen pronosticar que esta vía de regularización va a ser utilizada por no demasiadas personas y que su impacto social será poco relevante como así sucede en que la relación de arraigos obtenidos es abrumadoramente minoritaria respecto al laboral.

Una solución a tanto problema es esperar un año más y que el inmigrante solicite el arraigo social. Este arraigo exige un contrato de un año (no una oferta).

En lo referente al arraigo social regulado en los arts. 45.2 y 45.2b del citado RD. Se podrá conceder una autorización de residencia por razones de arraigo,…a los extranjeros que acrediten la permanencia continuada en España durante un período mínimo de tres años, siempre que carezcan de antecedentes penales en España y en su país de origen, cuenten con un contrato de trabajo firmado por el trabajador y el empresario en el momento de la solicitud cuya duración no sea inferior a un año y bien acrediten vínculos familiares con otros extranjeros residentes, bien presenten un informe que acredite la inserción social emitido por el ayuntamiento en el que tenga su domicilio habitual.

A estos efectos, los vínculos familiares se entenderán referidos exclusivamente a los cónyuges, ascendientes y descendientes en línea directa.

Hemos de señalar pues, que en lo referente al contrato de trabajo y conforme al art. 46.1b del Rgtº. de la LO.4/2000 lo siguiente: …cuyos efectos estarán condicionados a la entrada en vigor de la autorización de residencia y trabajo solicitada. De ahí que las Oficinas de Extranjeros no admitan ningún contrato que aún conteniendo los elementos esenciales de consentimiento, objeto, causa y forma no lleve también expresa esta cláusula u otras similares en el mismo.

Respecto del informe de inserción social, uno de los extremos más problemáticos es el de constatar los medios de vida con que se cuenta, condicionante muchas veces del informe positivo del Ayuntamiento y de solución para la vida ya precaria del inmigrante que sobrevive las más de las veces en pésimas condiciones, pendiente de la autorización correspondiente. Otro obstáculo a salvar es este informe no vinculante para las Oficinas de Extranjeros que pueden someterlo a una entrevista que supedita el permiso y que depende muchas veces de los funcionarios entrevistadores.

Como algo interesante y positivo en todo lo explicado, están los acuerdos previos alcanzados por las Subdelegaciones del Gobierno de toda España en Madrid, el 23 de julio del 2009 y por los cuales se admitirán a trámite las solicitudes de Arraigo de ciudadanos extranjeros, que tengan dictada orden de expulsión, incluso las recurridas en vía contenciosa. De admitir el arraigo, se revocará la Orden de expulsión sustituyéndola por una sanción de multa -acuerdos que deberán irse consolidando y ser llevados a la práctica paulatinamente-, pero que son un balón de oxigeno y sin ningún género de dudas, un acicate para que en estos momentos de crisis se pueda ayudar a combatir: la inmigración clandestina, las mafias que la propician, la economía sumergida, la indigencia, la violencia, la prostitución o la droga como lacras más habituales de la situación desesperada a la que se ven reducidos los “sin papeles”, Pero ésa, es otra historia.

Rafael Hueso Feliu
Abogado
Licenciado en Ciencias Políticas
Asesor Intercultural y de Mediación del Ayuntamiento de Silla (Valencia)
Profesor-tutor del Curso “Integración Social de Inmigrantes” de la UNED

Mayor transparencia de la administración pública

El pasado viernes fui con una amiga a la presentación de una nueva plataforma ciudadana llamada Govern Obert en la Facultad de Psicología. La verdad es que me parecía muy interesante porque toda activación ciudadana lo es per se (bueno, casi toda... pero en estos temas siempre) y por otro lado, una plataforma desinteresada y apolítica que lucha por algo que debería ser un hecho, no un anhelo: la transparencia de la administración y el acceso a la información pública.

La verdad es que cuando sale este tema, todos estamos de acuerdo, lo entendemos como un principio y un requisito indispensable para el ejercicio democrático, pero la realidad es que sabemos cómo son las cosas y cómo nos las cuentan. La información pública así como los funcionarios públicos son de dominio público, es decir, es de todos y para todos los que conformamos esa sociedad o esa comunidad, por tanto, cómo se entiende el celo con que los funcionarios públicos (dícese de la persona que la comunidad considera capacitada y por tanto le mantiene con el dinero de todos, para gestionar y trabajar para la comunidad) guardan la información, la esconden y la ocultan al ciudadano, pues no estoy hablando de instituciones privadas.

Desde esta tribuna alabo la iniciativa, les animo a seguir peleando por nuestros derechos y libertades y, como consejo –que sabéis que últimamente estoy consejera- les invito a hacer una reflexión sobre qué quieren, cómo lo quieren, cuándo lo quieren y el camino a seguir... pues todo no se puede conseguir y es mejor pautar y establecer objetivos antes que pretender cambiar el sistema... pues esa es la sensación que percibí en la presentación.

PD: por cambiar el sistema no me refiero, por supuesto, a un viraje anarco-gore-divino sino a las pretensiones un tanto idílicas –fruto de la vorágine de la presentación y de las intervenciones de los asistentes- sobre los objetivos. A todos nos encanta el deber ser, pero hay que actuar y ser.

Avapolera transparente

La marca electoral del PSPV

De por qué debe el PSPV dejar de lado las siglas PSOE y usar únicamente la marca PSPV... pues porque tal y como están las cosas hoy, el PSOE y su imagen están muy deterioradas y, aunque en teoría todos tenemos la capacidad para diferenciar entre los diferentes niveles administrativos-electorales, la realidad es que el PSPV es el PSOE con políticos valencianos. Vale, hasta aquí no es necesario ser politólogo. El caso es que sería interesante que el pesoe valenciano intentar desvincularse del estatal mediante el uso del PSPV, en el caso que quiera rascar algún escaño, que no voto.

Utilizando las siglas valencianas podría, además, comenzar a reivindicar aquellos supuestos principios primigenios que se han ido perdiendo por el camino... este tema tiene demasiado suc así que se merece un post aparte.

Sigamos. La imagen de un partido es fundamental durante un proceso electoral (recordemos que sólo quedan cinco meses) porque engloba los atributos -y valores- que deben asociarse al partido. De esta forma si los socialistas valencianos consiguieran desvincularse de los estatales, de una u otra forma saldrían ganando al tiempo que, tal vez... y sólo tal vez, podrían iniciar una leve reconquista de los decepcionados y desmotivados votantes antaño socialistas, que no comparten casi ninguna de las ideas del actual socialismo valenciano.

Por tanto, mi propuesta es que tal vez deberían dejarse de guerras internas –o que éstas sean a mitad legislatura no en precampaña- y centrarse en lo que toca que es movilizar al electorado... en el caso que lo que quieran sea ganar las elecciones, claro. Gaudí decía que ‘l'originalitat consisteix en retornar a l'origen’, y pienso que si el socialismo valenciano fuera más pesepeve que pesoe mejor irían las cosas...

Es mi consejo, gratuito y trivial.

Una avapolera consejera

El futuro ya está aquí…

Acabo de leer el artículo que ha escrito Don Manuel Castells en La Vanguardia de hoy que he encontrado tras twitear a CScolari. Estoy, la verdad, totalmente impresionada por lo que cuenta a propósito de Wikileaks y la agitación mundial que está ocasionando. No voy a analizar el papel de esta institución o quién se parapeta detrás, ni las consecuencias o repercusiones entre políticos, militares o sociedad en general… solo quiero reflexionar sobre el hecho que la geopolítica ya esté en esta realidad, la digital.

Para los que somos residentes digitales de esto llamado internet, no existe una realidad digital y una realidad real porque todo es realidad, únicamente varía el canal de emisión. Bien, pues sinceramente no esperaba ver con estos ojitos una incorporación tan rápida de los grandes asuntos, más que los de estado ¡ojo!, a la dimensión digital. No quiero decir que estos grandes magnates de la geopolonomía no tuvieran sus miras puestas en la red –no soy tan ingenua- pero sí que es cierto que no esperaba verlo tan pronto y tan normalizado. En el artículo se habla de la guerra de Irak o Vietnam, torturas, investigaciones y búnkeres informáticos y no parece ciencia ficción. Parece realidad porque es la realidad y está ocurriendo en estos momentos.

Y esa normalidad es la que me abruma… que la reflexión provenga del profesor Castells no me sorprende, pero que pueda hablar con total naturalidad de la importancia que tiene la red para la tenebrosa y opaca geopolítica, un sábado y para varios miles de personas, me sorprende. No es un artículo académico, ni una conferencia… es un artículo en La Vanguardia. Por tanto ¿ya estamos preparados para el futuro? No, el futuro ya ha llegado… habrá que ver que nos depara el presente...

Una avapolera digitalizada

La política y la prensa

El pasado día 30 de septiembre se inauguró en el Museu Valencià d’Etnologia la exposición ‘María Lionza’ de Cristina García Rodero. El caso es que, antes de la inauguración, incluso antes de la rueda de prensa en la que se presenta a los medios de comunicación, se podía leer esto en el periódico Levante:

“La Diputación de Valencia —la misma que censuró en el MuVIM una exposición de fotografías de la Unió de Periodistes porque contenía fotos del políticos del PP implicados en el caso Gurtel que podían «generar susceptibilidades y herir la sensibilidad» de algunos espectadores— promueve ahora una muestra en el Museo de Etnología cuya invitación está ilustrada con una imagen que cuanto menos sí podría herir sensibilidades por violenta: una mujer a la que una mano desconocida apuñala en la boca” (EMV, 28/09/2010)

Esta era la información que daba dicho diario sobre la exposición y sobre esta fotografía en concreto. Pues os comento que la imagen que podéis ver significa toooodo lo contrario de lo que insinuaba el/la periodista: la persona que tiene el puñal está intentando matar a los espíritus o energías negativas que tiene esta chica y luego lo clava en la tierra para que las energías se queden enterradas y pueda sanarse.

Es decir, esta burda e ignorante reseña, por supuesto en la sección vaivén -¿cómo le van a dedicar una noticia a una de las mejores fotógrafas de este país, perteneciente a la Agencia Magnum?-, muestra la manipulación insistente a la que estamos sujetos en cualquier plano de la realidad: economía, educación, cultura... ¿no hay límites? ¿se justifica el desprestigio a una artista por el trasfondo político de la institución receptora y el medio de comunicación?

Considero que este patetismo trasnochado, propio de un atrincheramiento irracional y sinsentido no hace más que reproducir discursos, enrocar posiciones supuestamente antagónicas caiga quien caiga, y que no entiende de cultura, sentimientos y arte

repito ¿no hay límites?

Una avapolera decepcionada